Компьютерые технологии
|
Компьютерые технологии |
|
||||||
|
|
"...Моя задача — подготовить человечеству момент высшего самосознания, великий полдень, когда оно оглянется назад и взглянет вперёд, когда оно выйдет из-под владычества случая и священников и поставит себе впервые, как целое, вопросы: почему? к чему? — эта задача с необходимостью вытекает из воззрения, что человечество само по себе не находится на верном пути..." (Ф. Ницше) |
Я бы не отнёс увлечение философией именно к увлечениям. Скорее всего, это то, что постоянно присутствует в моей жизни, что помогает, учит, заставляет думать. Тем не менее, мне захотелось поделиться с Вами информацией о людях, чьи философские труды в большей степени, чем другие, оставили след в моей памяти, чьи мысли в той или иной степени нашли отклик во мне самом. А для нашего брата, наверное, нет ничего приятнее осознавать то, что мысли Великих мира сего снизошли и до твоего сознания.
Как-то меня спросили: "В чём я нахожу успокоение, отдушину от нелёгких житейских будней? Что поддерживает, так сказать, бодрость духа?" Сразу же, когда спрашивают тебя такое в лоб, ответить очень сложно, т.к. мысли почему-то разлетаются, словно стая испуганных голубей. Однако, думаю, что философия - одно из немногих, что помогает мне в трудные времена. О Фридрихе Ницше я упомянул не зря, т.к. именно его "Morgenrothe" ("Утренняя заря") оказала большое влияние на моё мировосприятие, понимание тех или иных явлений жизни.
Далее, чтобы наглядно продемонстрировать Вам значительность "Утренней зари", я приведу некоторые понравившиеся мне выдержки из этой книги:
|
Книга первая: доисторическое время обычаев и нравственности |
|
44. |
| "Познай самого себя" - целая наука. - Только в конце познания всех вещей человек познаёт самого себя: вещи только границы человека." |
|
Книга вторая: природа и история морального чувства |
|
64. |
| "Так называемое "я". - "...Гнев, ненависть, любовь, сострадание, страсть, радость, горе - всё это имена для обозначения крайних состояний: средние и низкие степени их ускользают от нас, а между тем они-то и ткут тонкую паутину, составляющую и наш характер, и нашу судьбу. Те крайние взрывы очень часто рвут паутину и составляют исключения, а между тем они могут ввести наблюдателя в заблуждение и не только наблюдателя, они вводят в заблуждение и самого действующего человека..." |
|
Книга третья: культура и культуры |
|
111. |
| "На распутье. - Фу! Вы хотите войти в систему, где надобно быть или колесом, или попасть под колёса! Где само собою понятно, что каждый есть то, чем назначен быть свыше! Где стремление быть частью целой машины принадлежит к естественным обязанностям! Где никто не чувствует себя оскорбленным, если ему кивком головы указывают на человека: "Он может быть вам полезным"! Где не стыдятся ездить с визитом, чтобы просить ходатайства! Где не догадываются, что, вмешиваясь в жизнь с такими обычаями, делаешь из себя раз навсегда ничтожную глиняную посуду, которой пользуются другие и которую они могу разбить, не делаясь ответственными за это! Вы как будто говорите: "В таких людях, как я, никогда не будет недостатка; пользуйтесь мной! Без колебаний!.." |
Для тех, кто заинтересовался и хотел почитать больше, в полном объёме и о разных философских школах предлагаю ссылки:
Электронная библиотека. Раздел "Философия"
А.Шопенгауэр "Parerga und Paralipomena"
|
|
